作堅定不移的基督徒

王傑龍牧師

正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們有了這幾樣，再繼續增長，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於懶散和不結果子了。（彼得後書 1:5-8）

如果信主的人想別人認識福音，但自己卻毫不介意是否活出福音生活，可以嗎？如果人想活出豐盛生命，但卻輕看上主說話的重要性，可以嗎？答案是我們知道的。彼得後書一章五至七節的內容提醒我們非常重要的教導，彼得提及看似一樣接一樣的特質，重點不是一種屬靈升級制，而是一種持續、延續的生活態度，就是以這種態度生活才能夠在蒙召、被揀選上站得住腳。相反，若人沒有五至七節中提及的東西，彼得怎形容？他形容為瞎眼、短視、忘了他過去的罪已經得了潔淨。可惜，人有時就是不介意短視、瞎眼。反正我已經得到了「福音」，有什麼問題呢？有！正是這種「到此一遊」式的信仰態度最容易令人失足。正是這種態度令我們感到安逸。我的目的不是探討「怎樣才可上天堂、你是否得救」的問題，我想思考的是，若一個人只單純顧慮自己是否上天堂等問題（或以為這就是信主），可能更深層的問題是他根本未明白救恩，也未明白福音的真義。我這番說話是開宗明義向着我們已經自以為信主很久的基督徒說的。為什麼？（是不是牧師你不喜歡我們？）當然不是。我看見的是若我們這群自稱被蒙召、領受福音的人也信得不清不楚，不冷不熱，那麼我們又如何繼續牧養、教導、見證、傳承？或許，我們都跟福音書的門徒相似，好像主向門徒說：「你們還不明白嗎？」。的確，生命轉了幾個圈，回頭再看主的教導時，才發現復興、復國不是主耶穌教導的重點。我們今日看重的是什麼？由「我愛你」到「餵養我的羊」不是問對或答錯，而是在乎聆聽與跟從。弟兄姊妹，願我們恆心回應，在蒙召的道路上堅定不移。