對這世代重要的一課                                                           

王傑龍牧師

我對使徒行傳內容的第一個印象，就是書卷中常常出現出人意料之外的情節。故事起點始於耶穌死而復活後，他在四十天內向使徒顯明並講論天國的事，耶穌囑咐他們不要離開耶路撒冷、要等候父的應許。等候？等候什麼？等候，總是令人感到被動且沒有生產力。門徒也有自己的想法，他們想像應許便聯想到復興以色列國。但主卻說「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（但怎樣實踐呢？）緊接有趣的一幕，主便在他們面前「被接上升，有一朵雲彩從他們眼前把他接去。」這實在是難以想像的情況。往後，使徒們開始傳承主耶穌的腳蹤。主所行的，他們行；主所受的，他們也經歷。我們今天看着文字，好像輕鬆，但對於他們，最困難、最需要學習的地方可能就是：起初要學習的一份「等候」。等候、等候聖靈的帶領，這意味着不是他們作主。

 隨著宣講《使徒行傳》的落幕，下一書卷我們會進入《出埃及記》的旅程。透過膾炙人口的故事，帶我們看到似曾相識的片段，當然亦有大不相同的情節。既是不同世代的群體，同樣也是蒙揀選、被救贖、與主立約的一群。剛剛提及使徒們要學習等候的功課，在出埃及記的子民同樣經歷這重要的一課。原來，離開埃及不是終點，反而好像是旅程的起點。他們同樣學習等候的功課，等候曠野中一天又一天過去、等候嗎嗱、等候摩西下山、等候領袖講解上主所給他們的話、等候應許⋯⋯或許，本以為由奴隸作苦工到得自由後可以自己作主。上主卻一步一步、一天一天，以愛、以忍耐、以恩情等候我們學習這重要的一課。 

等候主的本質是教導人什麼？就是人要學習放棄可掌握、可控制、可預測，繼而學習要信靠、要記得、要等候。這是使徒跟主腳蹤的操練、這是子民當年每天的經歷、這亦是我們今天的挑戰。《使徒行傳》也好、《出埃及記》也好，若我們只是留戀於一幕又一幕的精彩故事。我們的信仰可能仍只是停留在一種亢奮的成功主義，只期待復興國度的滿足，卻忘記是誰建立起天國的子民、忘記是誰呼召立約的子民。對我們這世代重要的一課是什麼？是等候主。唯有等候，你才真正宣認主是王；唯有等候，你才明白直到地極作主見證的真義