隨遇而「安」
耶穌離世前，將祂的平安留給我們，叫我們心裏不要憂愁，也不要害怕。聖經提醒我們，叫我們「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝」，將我們「所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。」 腓4:6-7 ...
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敬拜者的見證
在過去聖樂事奉主題以突破及活出基督等範疇，都是指向敬拜者（包括所有參予崇拜事奉人員）應有態度作開始，以至實踐在生活中為主作見證。有時候，因為環境急劇轉變，人際衝突，甚至主流意見等因素，敬拜焦點變得模糊。...
風聞與經歷
我們基督徒都相信有上帝，但很多時候我們的相信只停留在知道的階段，我們知道有神的存在，我們明白神的教導，我們認識聖經裡面的人物和故事，但我們在生命中卻缺乏與神緊密的交流，其實我們只能算是風聞有神。...
歲月如歌
上月去旅行，有機會遊覽了保存得很好的中世紀古城和古舊的教堂。欣賞着教堂哥德式或巴洛克的建築，幾百年的歷史在半小時內可以匆匆走完。其中一間教堂還保存着千年以前某君王的手.......
我們都是見證人
感謝神賜我救贖主, 感謝神豐富預備, 感謝神過去的同在, 感謝神主在我旁, 感謝神賜溫暖春天, 感謝神淒涼秋景, 感謝神抹乾我眼淚, 感謝神賜我安寧。 感謝神賜路旁玫瑰, 感謝神玫瑰有刺, 感謝神賜家庭溫暖, 感謝神有福盼望, 感謝神賜喜樂憂愁, 感謝神屬天平安, 感謝神賜明天盼望, 要感謝直到永遠。...
作見證就是作門徒
相信不少信徒心中，「見證」與「傳福音」劃上等號，更清晰的說，見證很多時與傳福音有聯繫：分享「見證」成為領人歸主的重要工具之一。當中的「見證」有一定的方程式，就是信主前後的改變，加上觸發生命轉變以至信主的經歷。按此理解，「見證」是指單一或連串已發生的事件，我們期望藉分享這些事件和經驗，能鼓勵、說服別人信主 。...
見證著神的同在
「見證」具雙重性，不僅指向見證的對象，也涉及見證人的角色。若偏重某一面，便可能成為旁觀的目擊者，缺乏信仰轉化，或陷入自我表述，而忽略了指向神的作為。昔日門徒不僅目睹復活的基督（徒1:8），更因聖靈的能力，勇敢活出見證人的生命。...
要常作準備
這一次的經歷很糟糕。其實聖經也有提醒我們要為傳福音作好準備，彼得前書3章15節說：「只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人」。...
我是Ed (עֵד）
我叫Ed ，是在埃及長大的希伯來人 。我祖父曾說，我們祖先所相信的神，承諾會有一天把我們從這為奴之家領出來重獲自由。但不知過了多少百年，從沒看見過祖先所相信的神，不知道這位神是否存在?...
美善恩典
主的關心的確親切細膩。祂的話語充滿能力，帶來心靈平安，安撫傷痛。祂的恩典卻不止於屬靈層面，更在現實生活中顯明出來，既豐富又奇妙，讓我在每個需要的時刻都一無所缺。...
不要像以東
在舊約裡，《俄巴底亞書》只有短短二十一節，卻像一封嚴肅的警告信。它不是寫給外邦強國，而是針對以東這個與以色列有血緣的民族。以東的祖先是以掃，以色列的祖先是雅各，兩人是親兄弟。但歷史告訴我們，這對兄弟後代卻常常爭鬥，甚至當猶大國被攻擊時，以東沒有伸手幫忙，反而落井下石，趁機搶奪。結果，神透過先知俄巴底亞宣告，以東將面臨徹底的審判。...
不一樣的服事
李鐘洛牧師和藤矢夫牧師在他們的服事中，面臨巨大的挑戰與犧牲。李牧師為了照顧棄嬰，承擔了巨大的經濟壓力，特別是在照顧殘障兒童時，需要額外的醫療和護理資源。他和家人不僅投入時間與金錢，還要承受情感上的煎熬，面對社會對棄嬰問題的冷漠與質疑，甚至可能被誤解為鼓勵遺棄行為。然而，他仍然堅持，將每個孩子視為神聖的生命。...
在「一地雞毛」中作見證人
「歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常 」，是出自一位近代女文學家，一生經歷不同巨變，卻磨練出與別不同的生活態度- 即使人生遇到繁瑣不順心是常態，並不能逃避。在過程中處之泰然，珍惜恬靜時刻去享受生活，讓心靈歇息，以致有力量正視前路的挑戰，生命得到鍛鍊而不斷成長。...
事奉是事奉，事奉不是事奉，事奉還是事奉
這些年間，我在不同堂會及機構中認識不同參與音樂事奉的信徒，叫我獲益良多亦大開眼界。我看到事奉上的眾生相，除了有忠主所托、才華橫溢、謙卑低調；亦有得過且過、自滿自肥、目中無人的「事奉者」。...
人海中偶遇的見證人
當信主的人有意無意地重視「個人經歷、個人救贖、個人見證」的同時，我們需要將眼光調整，因為上帝不單是我個人的救主，更是全地的主，他所拯救的不只是你一人，而是一個救贖群體。那有什麼分別？...
隨遇而「安」
耶穌離世前，將祂的平安留給我們，叫我們心裏不要憂愁，也不要害怕。聖經提醒我們，叫我們「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝」，將我們「所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。」 腓4:6-7 ...
對這世代重要的一課
等候主的本質是教導人什麼？就是人要學習放棄可掌握、可控制、可預測，繼而學習要信靠、要記得、要等候。這是使徒跟主腳蹤的操練、這是子民當年每天的經歷、這亦是我們今天的挑戰。...
怎樣的見證?
生命無常。若有一天我們突然要離開這個世界，我們會否後悔沒有好好為主作見證？我們的一生是否只專注於追求自己的夢想、事業和享樂，而忽略了主託付我們的使命？如果今天就是我們生命的最後一天，我們是否能坦然地站在神面前，說我們已盡力為主作見證？ ...
我們都是見證「人」
主耶穌吩咐我們要為祂作見證，於是每個基督徒都有一個見證人的身份。很多人覺得，為神作見證，並不見得比在法庭上作見證容易。如果身邊有不信的親友，尤其是對基督教有抵觸的，有時候可能會覺得有壓力，害怕自己的言行不能為神作好見證。...
我們向誰做見證
做見證，是用我們的生命表達信仰，亦需兼顧我們做見證的對象，聖經教導我們，要明白我們所傳福音的對象，明白他們的背景、語言和文化，才能更有效地將基督的救恩傳遞給他們。如保羅所說：「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人，無論如何總要救些人。」（哥林多前書 9:22）這提醒我們，見證不只是分享我們的信仰經歷，更是進入對方的世界，使福音能夠觸動他們的心。...
我們願意見耶穌
今日最大的謊話就是“人不需要神”。我們豈不知很多人在世界裏用自己的方法去尋求神？有人用工作賺錢來作自己的神，有人用知識和學位來作為自己的目標，有人用權力來証明自己的重要性，這些都是 人的作為。但這些希臘人覺悟到力有不隸，人怎能與神相比。...
我們都是見證人
「見證」這兩個字常在我們的信仰旅途中出現，例如得救見證、蒙召見證、生活見證、感恩見證等等。我們首先需要問：「什麼是見證？」曾聽過：見證就是講述自己生命，例如因信仰而有什麼改變，好像信主前、信主後的改變。我相信這些都跟見證有密切關係。但是見證的本質不單集中於見證人，而是所見證的那一位；要傳講的不是集中我們改變成為好人，更重要是指向改變我們的那一位主及他的大能。...
好好過節
普世歡騰，聖嬰馬槽，不過是褪色的傳奇故事。好像端午節大家在吃不同味道的糭子時，不再記得這個節日原是為了紀念屈原汨羅江自盡。聖誕節原本的宗教歷史因由，也越來越少人看重。...
把握每個讚美神的機會
在忙碌的生活中，我們被各種的慾望和焦慮纏累，對大自然的美景，往往“視而不見”，忽略了神藉大自然向我們啟示了祂自己，在其中感受祂的愛，讓自己錯過了很多讚美神的機會。 ...
他來是要尋找失喪的人
信仰生活是容易定困難？這在乎我們有多認真去實踐及承認掙扎。就以「愛人愛神」為例，掙扎通常不是獨立地由於愛神而產生，是因為我們明白要以神的角度來愛人才感到矛盾。矛盾什麼？其實沒有什麼高深道理，就是「那些人」非常「難忍、可惡、可憎、麻煩」。當你想起他們，你會覺得「我們不愛罪，但愛罪人」這句說話其實可能只是空談，實在又怎能容易分開呢？...
在平凡生活遇見異象
在平凡生活中，上主會讓我們看見異象及旨意嗎？既然上主創造獨特的你和我，讓我們管理及為衪作見証，衪必會按著每個人獨特之處，使用不同方法領受感召，繼而調整心態，並按時候有所行動，為衪作工。...
信仰的遊客
遊客只會停留在一個景點很短暫的時間，在打咭留念後就會移去另一處，遊客是不會與景點的事物有真正生命的交流，當他們離開那個地方後，他們與那地方就再沒有任何關係了。我們基督徒有沒有用遊客的心態去跟隨主耶穌呢？...
追尋守護人心的智慧
我們是否真的相信上主的話和命令是我們生命的至寳？我們需要省察：若一樣東西、一件事情是重要的時候，我們會用盡一切能力去追尋、去守護，這是我們對待智慧應有的態度。當然，要反省的地方是我們「拼命追求」還是「懶懶散散」便可反映出她是不是我們生命的至寶。...
耶穌平靜風浪
耶穌平靜風浪的記載，相信大家都很熟悉。耶穌對跟隨他的人講了很多的比喻，然後那天晚上，耶穌離開眾人，坐船到對岸去，也有別的船同行。耶穌在船尾睡著了。忽然起了狂風巨浪，船艙入了水，門徒甚害怕。他們叫醒了耶穌，對他說: 「老師!我們快沒命了，你不管嗎？」，耶穌向海說:「住了吧！靜了吧！」， 風浪就止住了，耶穌對他們說:「為什麼膽怯?你們還沒有信心嗎?」。他們彼此說:「這到底是誰?連風和海都聽從他。」...
平凡的信心之父
近來我在思考一個問題，那就是神為什麼要揀選亞伯拉罕？ 或許我們誤以為神揀選亞伯拉罕是因為他對神有絕對的信心，又或者因為他有良好的品德。然而從《創世記》的文字，我們可以看到亞伯拉罕並非盡是如此。我不是全盤否定亞伯拉罕，我只是道出神的揀選並非因為亞伯拉罕有無比信心，也非因為亞伯拉罕有完美無瑕的品德。...
作堅定不移的基督徒
正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們有了這幾樣，再繼續增長，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於懶散和不結果子了。（彼得後書 1:5-8...
健康的教會
健康的教會是有目標的教會。 我們都會在適當的時候向人表明自己是基督徒，也希望他們信耶穌 。我曾經教人開車，考到車牌之後，他說要送我一份禮物；我說：“祗如果你信耶穌，那就是給我的最好的禮物”。他說：“你做嗰行、梗係咁講。”...
如能敬拜，全然敬拜
當踏入2024的時侯，你會回想起些什麼呢？ 是除夕倒數，各地放煙花的畫面？那種自己又長大了一歲的感覺？對筆者而言，最深刻是1月1日生日的那天。當天，日本石川縣發生了7.6級地震，接著是1月2日的東京飛機相撞事故，同一天是亦筆者開始生病的一天，病了近一星期才能重新投入工作，沒想到在平淡的日子中，會有一個難忘的新年。...
上帝尋人記
落筆時，我想起兩首詩歌：第一首是讚美之泉系列的《尋找》，另一首是《尋着你的那天》。兩首詩歌都跟人生在世尋找生命、生活意義有關，最終，人都尋找到主耶穌。這是很有意思的主題。同時，信息彷彿是表達人尋找上帝，聖經卻常呈現出另一面相，就是上帝親自尋找人。...
屬靈驗身報告
聖經中提醒我們，要以感恩為祭獻給神。我們的屬靈驗身報告，就讓我們由感恩開始，想想神今年怎樣保守我們的平安？供應我們生活的需要？看顧我們的孩子？保守我們的父母或家人？回應我們的禱告？在低谷時安慰我們？我相信我們每人，都能夠在不同的層面上，感受到神的恩典和愛。...
戰爭與和平
最近發出的國際大事當中，最令人關心的我相信就是以色列和巴勒斯坦所發生的戰爭。在這場仍然在進行的戰爭當中，有數以萬計的人死傷。有從加沙被釋放回來的以色列人，描述他是剛剛從地獄走了一回出來的。...
人工智能已經來了
自從ChatGPT及類似的自然語言處理人工智能模型出現以來，引起了人們的關注。在上世紀末，人工智能只是人們討論的議題，它以極快的速度發展，它打敗了西洋棋國際高手，也為人類發現了全新的抗生素。...
聖經中的故事
聖經分為舊約和新約，前者包含摩西五經、猶太歷史、詩歌智慧書和先知書；後者包括記錄耶穌生平的福音書、初期教會建立的使徒行傳、二十一本教會領袖寫的書信，最後以宣告未來的啟示錄作結束。...
要記得
閱讀申命記的時候，「記得」是一個常出現的提醒，這提醒是一體兩面的，另一面就是「勿忘」。摩西提醒子民要記得上帝的揀選、記得上帝的拯救、記得這四十年在曠野如何渡過。這是子民需要學習的功課，同樣是我們一生的操練。今天，高速變化的世界或許是其中一個原因令我們很快便遺忘上帝，但是這不是唯一的原因。更有可能是人的自滿、自義、自以為一切都是「我」可以處理，彷彿「拯救大事交給你，人生小事交給我，但大事小事由我決定」。...
要親近神
在日常生活中誰是你最親近的人？有人說是男女朋友，當我見到他或她時心中不其然秤秤亂跳或是臉上泛起紅暈。不錯，我們心會動情或說一見鍾情。但亦有人說女人是男人的教科書，讀懂了就合格，讀不懂就要重讀。但我們認識神是以人的知情意來接受祂。...
你愛我嗎? Do you love me?
如果你的配偶/兒女/家人問你:「你愛我嗎？」 , 你會怎樣回答? 如果他們繼續問你:「你怎樣知道你愛我?」，那你怎樣知道呢？...
越過荒野
弟兄姊妹，你曾經歷靈性的旅程，就像以色列人一樣在曠野中徘徊，不斷掙扎、停滯不前，好像找不到出路嗎？或許有些人已經聽道五年、十年、甚至四十年，卻總覺得信仰生活一直停滯不前。面對這種迷思時，你願意和我一起在生命的旅程中畫一個休止符，停下腳步，共同探討原因，並互相鼓勵尋找成長的方法嗎？...
旅遊一記
三年疫情可算緩和下來，很多家庭都開始計劃出外旅行和探訪。感恩今年五月有機會回香港探望闊別三年多的家人和親友。感謝神看見各親人都健健康康，心裡也感欣慰。此次回港順道也去了臺灣和馬來西亞旅遊，這兩個國家給我的感覺非常繁榮，各式建築物也非常新穎，特別是馬來西亞，當你走到街上，你會感受這個國家未來經濟一定會更好。...
你的心在那裡？
我曾經登上Mount Diablo頂，往下縱望，環顧四週山下的景物，有繁華的城市和起伏的山巒，不由得想起馬太福音魔鬼帶耶穌到山上，將萬國的榮華指給祂看，要是耶穌拜牠，魔鬼就將這一切的榮華也送給耶穌，但耶穌卻拒絕了。...
救贖主與蒙拯救者
「生命沒有take two」是從前看過的一則電視禁毒宣傳口號，意思是：我們的生命只活一次；若不珍惜，失去了，就不能重來。最近，電視播放了一套與生死相關的劇集，內容講述一位年青的主角，在意外中失去生命，但卻得到重生的機會。於是........
沒有祢，那有我
「從來未試過，將一生交托，為袮真正活過， 從來未盡用我恩賜，心知祢恩有許多...」 這段歌詞，好像憶述過往自己未有勇氣踏前，進一步實踐聽道與行道。因著帶領詩班獻唱這首詩歌，令我事奉歷程上留下恩典的記號。 ...
被迫害的時代
一個月前看到一篇新聞，新聞說50年前美國90%是基督徒，現在只有64%，學者估計50年後基督教不再是美國主流信仰。我們會問，問題發生在哪？我想起一段基督徒的歷史.........
傷疤
聖經對於耶穌身上的傷疤沒有太多描述，不知他復活的身體是否仍有班駁的鞭傷? 臉上是否疤痕疙瘩? 然而，只有在約翰福音有簡單的描述，當中提到耶穌手上的釘痕，肋旁的傷，那些傷疤不單可以看得見，也可以觸摸，多馬疑惑，不相信耶穌復活，耶穌讓他摸一摸，多馬的反應是震撼的，沒有花時間解釋自己的疑惑，任何其他的說話也顯得多餘，因為鐵證就在眼前，他不能再不相信，只能驚叫:「我的主! 我的神!」...
你好，可以借你一分鐘嗎？
你有沒有試過在某些社交場合，雖然人很多， 但由於沒有熟悉的人，而其他人又彷彿很熟，不住交談，而自己找不到可以說話的人，有點尷尬？我在出差時試過。和不認識的人一齊食飯，有時找不到可以說話的人，只好低頭玩手機。心中想道，感謝主，好在有手機，如果不是，更加尷尬...
聽道與行道：認定
當我每次在婚禮上聽到一對新人彼此宣讀誓言，我便感到很感動，因為這預表著他們人生的順或逆都認定對方是唯一，也是一起堅守約定的人。不過，認定從不容易，正如宣認「耶穌是主」，不是單說對了數個字，而是整個生命主權的宣言。...
睿智反思與信仰實踐
學生時代，有位語文老師不時提醒對課文要「融匯貫通」；到學習帶查經，導師們也強調「了解上文下理…應用很重要」。以上教誨其實必須經過深思熟慮，再作出適當行動。假若跟隨主的人在生活欠缺智慧反思，甚至因社會大眾影響而隨波逐流，不知不覺間會引起落差，有時更令情況不斷發生，所...
探訪的重要
約翰福音10:10-11 10. 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。11. 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 ...
平凡生活中的呼召
曾聽過一些電影或劇集的角色中有以下對白：「你有沒有發覺我和你已經沒有愛情？只剩下一份如家人的感情。」當我奇怪這類既煽情又似是而非的對白大有市場之際，我觀察到信徒生活豈不是也有類似情況嗎：「我已經沒有起初火熱的感動，只有一份淡如水、枯燥的味道。」...
透過人生做神學
不能應用的神學有如一個掛在聖誕樹上的裝飾品，毫無疑問這裝飾品是漂亮精緻，除了做擺設外，卻沒有實用價值。不能應用的神學就是在象牙塔內的擺設品，看來博大精深，卻一無事處。神學不一定是艱深難明的哲學，不一定是高深莫測的知識，不一定是充斥著專業詞彙的文字。我們基督徒認識神學不是流於填鴨式的背誦 ：似懂不懂的背熟了，硬生生呑下去。...
牧養空間-司徒仲元牧師分享
從疫情開始到現在已近三年，我很感恩地說我們的教會回來了（大部分）。 2022 年延續了 2021 年開始的模式，我們教會的事工恢復正常的運作，領袖培訓班也在繼續進行中。...
家庭是事奉的第一工場
我們覺得家庭與事奉有抵觸，會否因為我們認為事奉只是在教會或基督教機構內進行，而忘記了我們事奉的對象是神，當我們按着神的心意而生活時，也是一種事奉？...
當孝敬父母
⌈要孝敬父母⌋是十誡之一，是上帝的教導，可見上帝非常重視；在語言和行為上表達出對父母長輩孝敬的態度，在生活中善待他們，使他們感受到我們發自内心的誠意，是使我們得享神福的途徑，在地上活得長久。...
祢真偉大
“主啊我神！我每逢舉目觀看，祢手所造一切奇妙大工； 看見星宿，又聽到隆隆雷聲，祢的大能遍滿了宇宙中。 我靈歌唱，讚美救主我神，祢真偉大！何等偉大！ 我靈歌唱，讚美救主我神，祢真偉大！何等偉大！” ...
改變，往往是由不似預期開始
基督徒預期美滿人生，莫過於出生在基督教家庭（父母、兄弟姊妹甚至延伸家庭等…）全部是基督徒。在教會辦學就讀，全家歸主、成績美滿、受人擁戴。在名校大學畢業後，找到好工作，收入穩定。然後，找到一位基督徒伴侶，步入教堂、組織家庭、一生安穩、無風無浪…但是，在溫室下成長，又能否抵受風吹雨打？若人所經歷都一模一樣，那麼福音能改變什麼？...
上帝，袮聽得見嗎？
我有一位朋友患上了憂鬱症，醫生替他換了很多種藥，仍然沒有好轉，而且她還有自殺的念頭，隨著日子一天天過去，她每天都在痛苦和煎熬中爭扎著，而自殺的意念尤如猛獸般每天在吞噬著她。她不住的向神呼求，祈求神的醫治，但是都沒有任何回應。她問道：「到底神聽見我的禱告嗎？為何祂好像沒有聽見我的呼求，為什麼祂不回應我？祂是否離棄了我？」...
司徒牧師分享
在那段時間裡，我們看到並了解更多同屬SBC其他教會的事情。 藉著牧養空間，我想分享一些我的感想。6月16日，我剛從SBC全國代表大會回來，腦海裡還在盤旋著各種各樣的想法。 雖然我的頭還在轉，但我會嘗試通過寫下來的方式來處理。...
當轉眼仰望耶穌？
聖詩「當轉眼仰望耶穌」歌詞：「請問你是否困倦煩惱？全無光明黑暗滿佈，祗仰望主就得光明，生命更自由豐富！當轉眼仰望耶穌，定睛在祂奇妙慈容，在救主榮耀恩典大光中，世上事必然顯為虛空。」 是的，當我們轉眼仰望耶穌，把眼光、心思、意念的焦點對準在已為我們信心創始成終的耶穌基督身上，神讓我們能更清楚地看到，主耶穌在過去、現在、和將來成就的偉大拯救！ ...
作個屬靈的耆英
不久前生日，女兒寄來短訊祝生日快樂，還付載一網站鏈接，內有很多長者優惠，有免費咖啡，餐飲及購物折扣等等。感覺活了一把年紀，現在開始踏進一個新的階段，該去思考自己希望成為一個怎樣的「長者」。...
同負一軛
在新冠疫情這年多的時間，我們的確都好像如臨大敵一樣，當然最好就是躲在家中，如果真的要出外的話，就必須全副武裝，口罩、洗手液甚至手套都要齊備，而且在完成所做的事情後，就以最快的速度回家，返家後就要由頭到腳都要清潔和消毒，這樣做我們的心才覺得穩妥，就不會有機會感染到那些病毒。 ...
憂慮
每個時期人總有不同憂慮的事情，就算現在疫情已經有曙光，憂慮仍然存在。沒接種疫苗的人可能憂慮疫苗的副作用，接種了疫苗的人可能憂慮變種病毒。還沒有出席實體崇拜的會眾可能憂慮患上肺炎的風險，出席實體崇拜的會眾可能憂慮教會不能回復以往的光景。憂慮來自人類與生俱來的危機感，這危機感就是人類能在大自然存活下來的因素之一。不過這危機感衍生憂慮，加重了人內心無形的負擔。...
重拾以往的日常
聖經在詩篇46:10將「放鬆」（relax)，也譯作休息。休息，是為了走更遠的路- 從舊約歷史記載上主叫以色列人設立安息日；至猶大國被敵人包圍時，領悟到要休息；再到新約記載耶穌面對幾千羣眾後，及面對風浪時，也選擇安靜地獨處和休息，為了預備面對往後的挑戰。...
分工合作，同心建造
在尼希米記裡，重建城牆是上帝的心意，也是上帝的工作。上帝在第一章讓尼希米對這事工有負擔，以此呼召尼希米，到第二章提及到尼希米以行動回應，他起來返回耶路撒冷，並向人宣告「天上的上帝必使我們亨通」（２：２０）。到第三章，重建城牆的工作開始了！...
尋找生命之道
耶穌回答他們說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，而是因吃餅吃飽了。（約翰福音 6:26） 從此，他門徒中有很多退卻了，不再和他同行。（約翰福音 6:66） ...
老生常談
我們在疫情所表現對神的 信心、就是我們信仰的明證。在平靜的生活中、信仰好像平凡的延續、但在疫情之中、信仰神卻成了生命缐。好像使徒彼得學耶穌在海面行走、見到風浪、將要沉下去的禱告、‘主阿、救我。‘...
理所當然的恩典？
「耶穌愛我我知道，因有聖經告訴我」這首膾炙人口的詩歌，信息是我們大家都熟悉的，同時要問的是，我們知道了又如何？耶穌是誰？和我們有什麼關係？卻是我們一群跟從者需要向自己發問的問題...
讓我們學習與風浪並存
讓我們學習與風浪並存 路加福音八章記載了耶穌平靜風浪的故事。耶穌和門徒在船上，耶穌在睡覺的時候，突然狂風大浪，門徒驚慌失措，把耶穌叫醒，耶穌斥責風浪， 風浪便止住了。...
緊牽你手，微笑前行
我三十年前來美國的時候，有一個朋友送了我一個金句牌，裏面寫着「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。約書亞記一章九節。」 當時我是初信，讀到這金句，覺得心裏很有平安。......
屬靈生命進深的反省
在《屬靈操練禮讚》一書中，作者傅士德說得好：「我們這個時代的禍因是淺薄。事事尋求立時滿足乃是一個基本的屬靈問題。今天最迫切的需要不是要大量聰明能幹的人，或者大有恩賜的人，乃是有深度的人。」......
對這世代重要的一課
等候主的本質是教導人什麼？就是人要學習放棄可掌握、可控制、可預測，繼而學習要信靠、要記得、要等候。這是使徒跟主腳蹤的操練、這是子民當年每天的經歷、這亦是我們今天的挑戰。...
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